"Necesitamos ser nombradas, porque seguimos siendo asesinadas"

Después de la Ceremonia Ancestral, inició el acto de apertura del 35º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel. En la previa, la Comisión Organizadora pidió bajar las banderas de agrupaciones políticas. Luego, diversas voces empezaron a dejar sus mensajes para reflexionar. 

“Huarpes, Comechingones y Ranqueles donde indígenas originarias, mujeres y disidencias hemos resistido y continuamos haciéndolo hace más de 500 años. Tierra donde la Pancha Hernández junto a otras luchadoras por la Independencia de la patria grande defendieron a quienes menos tenían a fuerza de cuchillo y valentía. Tierra que vio nacer a Virginia Bolten, anarquista, feminista sindicalista y obrera comprometida con los derechos de nuestra clase denunciando la opresión de las mujeres. Ni dios, ni patrón, ni marido”.

“Hoy estoy presente por mi hija, por Guadalupe. Pido justicia por ella y por todos los niños y niñas secuestrados. Quiero a mi hija con vida y de regreso”, dijo Yamila Cialone, la madre de Guadalupe Belén Lucero, la nena de 6 años desaparecida desde el 14 de junio del año pasado. La multitud  acompañó sus lágrimas con un unánime: “No estás sola”.

“Somos plurinacionales porque quienes habitamos este territorio somos indígenas, originarias, marronas, negras, migrantes. Somos mujeres que necesitamos ser nombradas porque seguimos siendo asesinadas. La invisibilización nos pone en riesgo, este sistema se sigue apropiando de nuestro trabajo, seguimos garantizando los cuidados, seguimos ocupando más tiempo para criar, cocinar, limpiar, acompañar. Somos lesbianas, travestis, trans, intersexuales, bisexsuales y no binaries que siempre participamos en los encuentros, pero que nunca pudimos nombrarnos. A la clandestinidad y a la invisibilización no volvemos nunca más”.

“Nombrar desde hace años a quienes sostenemos estas luchas significa la responsabilidad política de reconocer nuestras demandas del presente. Ampliar y profundizar nuestras resistencias en clave histórica y no quedarnos estancadas en un feminismo racista y discriminador que niega nombrar a todes quienes caminamos juntas por nuestras  autodeterminación”.